Viernes 13 de julio de 2001

Proyección de la película: "A quién ama Gilbert Grappe".

Introducción al debate: Dr. Gustavo Chiozza.

La película narra el drama de un joven que vive en el encierro de un ínfimo pueblito norteamericano, y más aún en el estrecho marco de su familia, constituida por dos hermanas, un hermano menor enfermo mental, y su madre extraordinariamente obesa. El relato se centra en unos pocos días en los que se desata un proceso de cambio que culmina, por una parte, con la muerte de la madre y la decisión de los hermanos de incendiar la vieja casa paterna con el cadáver de la madre adentro y, por otra, con el comienzo de relación amorosa de Gilbert con una joven que estaba de paso en el pueblo.

La introducción, considerando la película como un sueño, toma a los diferentes personajes como "partes" u "objetos internos" del soñante-protagonista. Desde este punto de vista, Gilbert es visto como estancado, en permanentes preparativos para un cambio que le resulta imposible realizar. La madre y su extraordinaria obesidad, como un aspecto del mismo Gilbert, se constituye en el símbolo privilegiado del conflicto que lleva a eternizarse en preparativos, a entretenerse en acumular reservas, evitando enfrentar el cambio que, al mismo tiempo, se anhela. Según esta interpretación, el centro del conflicto del que se ocupa la película es, entonces, el dilema entre crecer, progresar, cambiar, marcharse, vivir o bien detenerse, estancarse, seguir siendo infantil.

Desde esta perspectiva, la película muestra el proceso dificultoso a través del cual el protagonista inicia el camino del cambio superando los temores y asumiendo los riesgos. La película recurre a un cúmulo de símbolos referidos a la alimentación para aludir a la culpa que impide el crecimiento. En esta interpretación encuentra su mejor sentido el hecho de que los hijos deciden incendiar la casa donde se encuentra el cadáver de la madre. El incendio se muestra como un símbolo no sólo de un duelo total y definitivo sino también de la decisión de gastar las reservas energéticas, o sea, "quemar las grasas".

En el debato se contempló la posibilidad de tomar otra línea interpretativa, y considerar a los personajes de la película como si se tratara de una historia real; que podemos contemplar "desde afuera". Desde esta óptica, si bien la interpretación coincide prácticamente en todos los puntos con la anterior, concluye con una diferencia: La solución de las dificultades parece ilusoria, porque el relato muestra sólo símbolos del cambio, pero narra muy poco acerca del proceso elaborativo que podría llevar al cambio deseable.